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類烏齊寺

中國西藏旅游網(wǎng)于2008-05-20 23:21:29編輯

類烏齊寺在昌都地區(qū)之類烏齊縣境內(nèi),位于縣駐地以北的類烏齊鎮(zhèn),距縣城29公里,通公路。

       類烏齊寺,在昌都地區(qū)之類烏齊縣境內(nèi),位于縣駐地以北的類烏齊鎮(zhèn),距縣城29公里,通公路。類烏齊寺,本名“揚貢寺”,藏語稱為“查杰瑪”或“格培林”。由桑吉溫始建于1277年,距今已有七百多年的歷史。該寺是西藏東北部著名的噶舉派寺院,具有藏、漢及尼泊爾結(jié)合的建筑風格。

類烏齊寺
 

      類烏齊寺的修建,與藏傳佛教達隆噶舉派的發(fā)展密切相關。達隆噶舉是藏傳佛教塔布噶舉的一個支系,由噶斯家族的塘巴扎西白(1142~1210)創(chuàng)建于拉薩以北彭波的達隆地方(今林周縣境內(nèi))。達隆噶舉在西藏佛教史上地位高、影響大,一直傳承至今。

      從塘巴扎西白任法臺(俗稱“達隆法王”)起,到第四任法臺桑吉溫(1251~1296)時,由于內(nèi)部不和,桑吉溫僅任法臺一年便卸任,改由瑪龐袞波扎西喇嘛繼任達隆法臺,為第五世法王。桑吉溫離開彭波扣,在康區(qū)類烏齊(意為“大山”)一帶尋址建寺,于是1277年在色曲河上游的“納衣塘”在壩上、德欽頗章神山前始建了揚貢寺和“薩瑪”大殿,并首任法臺。后來烏堅貢布法臺于1326年又建成獨具特色的“查杰瑪”大殿,成為達隆噶舉出現(xiàn)了兩大傳承系統(tǒng):人們將彭波的達隆噶舉稱為“達隆亞塘”,意為“上部達隆”;康區(qū)類烏齊寺所傳的達隆噶舉稱為“達隆瑪塘”,即“下部達隆”。兩寺創(chuàng)始人均出自噶斯家族,并以“溫舉”(家族子侄繼承)方式傳承。從噶斯·桑吉溫開始至現(xiàn)任寺主登江嘉措(系西藏自治區(qū)佛協(xié)常務理事)已傳承二十三代。至第十二世法臺時形成了活佛轉(zhuǎn)世系統(tǒng),共有“吉仲”、“龐球”和“夏仲”三大活佛系統(tǒng)。

      查杰瑪大殿是類烏齊寺的主殿。類烏齊寺,本名應為揚貢寺,是桑吉溫興建的。

      查杰瑪大殿位于類烏齊鎮(zhèn),通汽車,距縣城30公里。查杰瑪大殿是昌都地區(qū)歷史最悠久、規(guī)模最新宏大的一座古寺,屬楊貢寺管理。楊貢寺是由高僧桑吉溫于公元1277年創(chuàng)建的,系達垅噶舉派的主寺之一。公元1285年,由桑吉溫奠基修建查杰瑪大殿,并于1328年竣工。該殿一向以雄偉壯觀的氣勢、珍藏眾多的佛像經(jīng)典而聞名于世。

      過去,當?shù)厝罕娏鱾髦?先去朝拜拉薩的大昭寺,而后再去查杰瑪大殿'的說法,可見它的名氣之大。十年動亂中,查杰瑪大殿雖說曾毀于一旦,但如今重建的大殿在規(guī)模和氣勢上與以往一樣令人心動。寺廟至今珍藏著質(zhì)量上乘的文物精品,如桑吉溫的銀質(zhì)佛像,傳說為格薩爾用過的馬鞍和戰(zhàn)刀,八瓣蓮花的時樂金剛像,明、清時的唐卡,不同歷史時期的金屬造像,雕刻精美的經(jīng)板等。

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