西藏雪頓節(jié)7天包團(tuán)游,帶您歡度雪頓節(jié),體驗(yàn)西藏特色民俗活動(dòng),哲蚌寺觀曬佛,扎基寺祈求財(cái)運(yùn)亨通,宗角祿康過(guò)林卡、觀藏戲匯演,賞圣湖納木錯(cuò)及羊湖,體驗(yàn)新措輕徒步等。
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由奧德賽旅行網(wǎng)于2022-01-07 16:43:34編輯
2025年藏歷新年什么時(shí)候開(kāi)始?2025年雪頓節(jié)的開(kāi)幕儀式曬佛將在哪一天舉行?2025年薩嘎達(dá)瓦節(jié)將從哪一天開(kāi)始?在西藏的節(jié)日期間,是游客體會(huì)西藏文化的最佳時(shí)間。本文為大家詳細(xì)整理了2025年西藏重大傳統(tǒng)節(jié)日藏歷,公歷的舉辦時(shí)間供大家參考。
藏族的主要節(jié)日都帶有濃厚的宗教特色,不管是哪一類的節(jié)日,都跟宗教活動(dòng)息息相關(guān),朝拜,祭祀,轉(zhuǎn)經(jīng),展佛等活動(dòng)已經(jīng)滲透到了西藏各類活動(dòng)當(dāng)中?,F(xiàn)如今,隨著時(shí)代的進(jìn)步,西藏旅游業(yè)的不斷發(fā)展,西藏的節(jié)日中娛樂(lè)的成分也越來(lái)越濃。但是不論如何變化,節(jié)日期間,總是體驗(yàn)西藏當(dāng)?shù)匚幕淖罴褧r(shí)間。
2025年西藏主要節(jié)日的公歷舉辦時(shí)間
節(jié)日名稱 | 舉辦地區(qū) | 藏歷時(shí)間 | 公歷時(shí)間 |
---|---|---|---|
西藏農(nóng)耕新年 Tibetan New Year in Tsang | 日喀則 | 12月1日 | 1月22日 |
藏歷新年 Tibetan New Year (Losar) | 拉薩,康巴藏區(qū),安多藏區(qū) | 1月1日 | 2月18日 |
默朗木祈愿大法會(huì)Monlam Prayer Festival | 拉薩,康巴藏區(qū),安多藏區(qū) | 1月4日-1月25日 | 2月13日-3月5日 |
酥油花燈節(jié) Butter Lamp Festival | 拉薩,安多藏區(qū) | 1月15日 | 2月24日 |
薩嘎達(dá)瓦節(jié) Saga Dawa | 拉薩,康巴藏區(qū),安多藏區(qū) | 4月15日 | 6月11日 |
展佛節(jié) Kalachakra day and Thangka Unveiling | 拉薩,日喀則 | 5月14-16日 | 6月20-22日 |
藏木林吉桑(林卡節(jié))Zamling Chisang | 拉薩,昌都,桑耶 | 5月15日 | 6月21日 |
江孜賽馬節(jié) Gyantse Horse Racing Festival | 江孜 | 4月10日-28日 | 5月18日-6月5日 |
雪頓節(jié) Shoton yogurt Festival | 拉薩 | 6月30日 | 8月23日 |
那曲賽馬節(jié) | 那曲 | 7月底 | 9月3日(為期5-至15天不等) |
沐浴節(jié) Bathing festival | 拉薩 | 7月6日-12日 | 8月10日-8月16日 |
望果節(jié) Ongkor Festival Bathing festival | 西藏各地 | 7月底 | 9月3日 |
佛祖天降節(jié) Buddha's Descending | 西藏各地 | 9月22日 | 11月21日 |
吉祥天母日 Palden Lhamo Festival | 西藏各地 | 10月15日 | 12月15日 |
燃燈節(jié) Tibetan Light Festival | 西藏各地 | 10月25日 | 12月25日 |
藏歷新年
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問(wèn):西藏有什么節(jié)日?年底去玩,不知道能不能趕上什么節(jié)日?
答:藏歷新年時(shí)間:藏歷1月1日地點(diǎn):藏區(qū)各地介紹:藏歷新年是西藏最隆重的節(jié)日,藏族人民載歌載舞狂歡,或到親戚朋友家里做客,開(kāi)懷暢飲,共慶新年。慶祝活動(dòng)從初一一直要持續(xù)到初十左右。主要的活動(dòng)如朝佛、傳昭法會(huì)等都集中在大昭寺。但是藏歷新年正值西藏旅游的淡季,按照傳統(tǒng),初一到初五的時(shí)候飛機(jī)會(huì)停航,商店也不會(huì)開(kāi)門。 雪頓節(jié)時(shí)間:藏歷7月1日地點(diǎn):拉薩市區(qū)、哲蚌寺、羅布林卡介紹:雪頓節(jié)是西藏規(guī)模最大、歷史最悠久、活動(dòng)內(nèi)容最豐富的節(jié)日之一,“雪頓”意為“酸奶宴”。節(jié)日期間藏民攜乳酪相迎并伴歌舞,各地各流派藏戲藝術(shù)家匯聚拉薩羅布林卡表演比賽,持續(xù)數(shù)天。哲蚌寺則會(huì)舉行一年一度的大型曬佛儀式。 沐浴節(jié)時(shí)間:藏歷7月上旬地點(diǎn):西藏各地介紹:藏族人民按佛教說(shuō)法,青藏高原的水具有八大優(yōu)點(diǎn),即一甘、二涼、三軟、四輕、五清、六不臭、七飲不損喉、八喝不傷腹。因此七月份被人們稱為沐浴的最佳時(shí)間。藏民認(rèn)為這一月的拉薩河水特別圣潔,最能清除污垢,治愈疾病,促進(jìn)身體健康,所以都去河邊沐浴、洗衣、玩耍。那曲賽馬節(jié)時(shí)間:藏歷8月1日地點(diǎn):那曲地區(qū)介紹:那曲賽馬節(jié),藏語(yǔ)稱之為:達(dá)窮,藏歷每年8月1日開(kāi)始,持續(xù)5-15天。在藏北地區(qū),賽馬節(jié)是比新年更熱鬧的民間節(jié)日。賽馬節(jié)前天,方圓幾百里之內(nèi)的牧民們齊聚主會(huì)場(chǎng),他們身著艷麗的服飾,佩戴著亮閃閃的珠寶飾品,在場(chǎng)邊搭起帳篷,男男女女圍成一圈,跳起歡樂(lè)的鍋莊,等待第二天開(kāi)始的賽馬活動(dòng)。工布新年時(shí)間:藏歷10月1日地點(diǎn):工布江達(dá)地區(qū)介紹:工布新年雖然在藏歷十月份,卻跟藏歷新年一樣隆重。新年前夜,全家人圍著火燙坐成一圈,喝青稞酒,吃烤奶酪。年初一的早上,男女老少身著盛裝,載歌載舞,相互拜年。這種習(xí)俗沿襲至今已有700多年歷史。吉祥天母節(jié)時(shí)間:藏歷10月15日地點(diǎn):拉薩介紹:吉祥天母節(jié),藏語(yǔ)稱:白來(lái)日追,又叫:仙女節(jié)。藏歷每年10月15日,是拉薩大昭寺護(hù)法王尊吉祥威猛天母例行年祭的日子。旭日東升之時(shí),眾僧頭頂天母神像來(lái)到八廓街,善男信女們向吉祥天母敬獻(xiàn)哈達(dá),之后,寺內(nèi)會(huì)舉行隆重的祭神儀軌。藏族婦女對(duì)這個(gè)節(jié)日尤為熱愛(ài),稱之為仙女節(jié)。在這一天,她們會(huì)打扮的漂漂亮亮,向身邊的男人提出要求。按規(guī)矩,不管什么要求,男人們都不得抗議,只能服從。婦女們心滿意足,沉浸在節(jié)日的歡樂(lè)中。
答:西藏的節(jié)日很多,細(xì)數(shù)下來(lái),有八九十個(gè)左右,但很多都是比較小的節(jié)日。盛大的節(jié)日主要有藏歷新年、雪頓節(jié)、薩嘎達(dá)瓦節(jié),其中雪頓節(jié)最熱鬧也最有觀賞性。藏歷新年就是藏族人他們自己過(guò)新年;雪頓節(jié)也有其他的叫法:藏戲節(jié)、酸奶節(jié),這個(gè)節(jié)日主要活動(dòng)就是看藏戲、喝酸奶、曬佛、過(guò)林卡(林卡就是公園的意思);薩嘎達(dá)瓦節(jié)也叫做佛誕節(jié),就是佛祖釋迦摩尼出生、圓寂、涅槃的日子,這一天,大家都會(huì)出來(lái)公園活動(dòng),尤其是在布達(dá)拉宮后面的龍王潭公園,劃船、唱歌跳舞。
問(wèn):藏族的節(jié)日風(fēng)俗有什么?
答:西藏是以藏民族為主的少數(shù)民族聚居的民族自治區(qū)。藏民族有一些獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,進(jìn)藏游客應(yīng)尊重。
獻(xiàn)哈達(dá)是藏民族最普遍也是最隆重的一種禮節(jié)。當(dāng)好客的藏族主人向客人敬獻(xiàn)哈達(dá)時(shí),客人應(yīng)躬腰接受;走進(jìn)普通藏民的家,切記不可用腳踩門檻;要稱呼人名時(shí),一般在名字后面加“啦”字,以示對(duì)對(duì)方的敬重、親切。主人如請(qǐng)就坐,可盤腿而坐,切勿伸直雙腿,腳底向人。此外,不能隨便用手去撫摸藏族人的頭頂。
三口一杯是藏民族在會(huì)客時(shí)最主要的一種禮節(jié)。三口一杯的程序大概為這樣:客人先用右手無(wú)名指沾點(diǎn)酒,向空中、半空、地上彈三下,以示敬天、地和祖先(或者敬佛法僧三寶),然后小喝一口,主人會(huì)把杯子倒?jié)M,再喝一口,主人又會(huì)把杯子倒?jié)M,這樣喝完三次,最后把杯子中的酒喝完。
在西藏,馬肉、驢肉和狗肉是從來(lái)不吃的。有些地方的藏民連魚肉都不吃。因?yàn)椴刈迦苏J(rèn)為狗和馬是通人性的,是不能吃的;而驢被視為一種很不干凈的東西,也不會(huì)食用。所以,在西藏千萬(wàn)不能提起吃驢肉、狗肉等事情。
西藏主要的旅游景點(diǎn)是寺廟。目前,西藏對(duì)游客開(kāi)放的很多寺廟都是藏傳佛教寺廟,藏民族普遍信仰藏傳佛教。所以,在轉(zhuǎn)經(jīng)時(shí)一定要按順時(shí)針?lè)较蛐凶撸胁豢赡鏁r(shí)針?lè)较蛐凶?。很多藏族老者在轉(zhuǎn)經(jīng)的時(shí)候,身后會(huì)跟著一些掛著紅綢子的羊,這種羊被稱做“放生羊”,不可對(duì)這些羊進(jìn)行騷擾。同時(shí),在寺廟佛殿之內(nèi),不可大聲喧嘩和隨意觸摸佛像,在沒(méi)有允許的情況下,更不能在佛殿內(nèi)錄像、照相等。
藏族人伸舌頭是一種謙遜和尊重對(duì)方的行為,而不是對(duì)他人不敬。雙手合十表示對(duì)客人的祝福。
問(wèn):西藏有什么節(jié)慶活動(dòng)嗎?
答:藏族曬佛節(jié)
藏族曬佛節(jié)時(shí),各地寺廟將寺內(nèi)珍藏的巨幅布畫和錦緞織繡佛像取出,或展示于寺廟附近曬佛臺(tái),或山坡,或巨巖的石壁之上。這些巨幅布畫和錦緞織繡佛像,做工精致、色澤鮮艷,藝術(shù)價(jià)值很高,有的還是國(guó)家的國(guó)寶,展示出來(lái)令群眾觀瞻。
為了讓善男信女者觀瞻,朝拜佛像,有的寺院還修筑巨大的曬佛會(huì)。如拉薩市的布達(dá)拉宮和日喀則的扎什倫布寺均有巨大的曬佛臺(tái),臺(tái)面寬闊,可同時(shí)懸掛數(shù)幅布畫和佛像。其中以布達(dá)拉宮的曬佛臺(tái)規(guī)模最大。
江孜賽馬
江孜賽馬(射箭)節(jié)的賽馬射箭活動(dòng)在西藏名地非常普遍,而把它作為竟賽活動(dòng)而定下來(lái)起始于公元1408年的江孜。以前的賽馬節(jié)僅限于賽馬、射箭和騎箭三項(xiàng)。然而,今日的賽馬節(jié)除保留以上活動(dòng)外,還增加了各種文體活動(dòng)和物資交流,已成為每年西藏地區(qū)最大的地區(qū)性節(jié)日。
驅(qū)鬼節(jié)
驅(qū)鬼節(jié),每年藏歷12月29日,拉薩的布達(dá)拉宮就舉行一次盛大的跳神活動(dòng),各個(gè)寺廟也舉行類似的活動(dòng),認(rèn)為新的一年即將來(lái)到,得驅(qū)鬼消災(zāi)。
雪頓節(jié)
意為“吃酸奶的節(jié)日”,由于雪頓節(jié)以藏戲會(huì)演為主, 故又稱為“藏戲節(jié)”。 17世紀(jì)以前,“雪頓”純屬宗教活動(dòng)。按當(dāng)時(shí)的法規(guī)戒律,僧人在夏日要行長(zhǎng)凈、夏安居之事,其間禁止出門,幾十天開(kāi)禁后方可下山,百姓們?cè)谙律綍r(shí)要準(zhǔn)備酸奶布施,此為“雪頓”的來(lái)源。17世紀(jì)中葉,加入了演出藏戲的內(nèi)容,“雪頓節(jié)”也固定下來(lái),但宗教及娛樂(lè)活動(dòng)仍被限制在寺廟之外。直到18世紀(jì)初,羅布林卡建成并成為達(dá)賴?yán)锏南膶m,雪頓節(jié)的移動(dòng)才移至羅布林卡,百姓也被允許入園觀戲,從此形成一整套固定的節(jié)日儀式。
酥油花燈節(jié)
元月還有一個(gè)重要的節(jié)日,即元月十五酥油燈節(jié)。白天,人們到各寺進(jìn)香朝佛,夜晚滿街搭起各種花架,高者達(dá)三層樓房,低者也有兩層樓高。上面擺有酥油做成的五顏六色的各種神仙、人物、鳥(niǎo)獸和花木,或高大宏偉,或小巧玲瓏,加上成百盞燈光的照耀,使整個(gè)街道光彩奪目,輝煌燦爛。老百姓們圍著酥油燈載歌載舞。達(dá)賴?yán)锖椭饕賳T依例出巡觀賞花燈,與僧俗大眾共慶節(jié)日,將節(jié)日推向高潮。
焚香節(jié)
據(jù)說(shuō)是以此紀(jì)念蓮花大師曾于猴年五月降伏了藏地的一切妖魔。熱愛(ài)大自然又能歌善舞的藏族人民在這一天身著節(jié)日盛裝,帶著青稞酒和酥油茶及各種美味食品來(lái)到林蔭密布的林卡,搭起帳篷,邊吃邊喝邊歌舞,盡情享受大自然。各帳篷間還互相邀請(qǐng),并有民間藝人到此獻(xiàn)藝。
傅昭大法會(huì)
傅昭大法會(huì)是西藏最大的宗教節(jié)日,此會(huì)是由格魯派創(chuàng)始人,宗教的改革家宗喀巴于1409年在拉薩發(fā)起的一次祈禱大會(huì)延續(xù)而來(lái)的。起初是三大寺眾僧在大昭寺釋迦牟尼像前誦經(jīng)祈禱,在這期間西藏三大寺的僧人近2萬(wàn)考取新的拉讓巴格西學(xué)位(藏傳佛教的最高學(xué)位),西藏其他地方的佛教信爺者也來(lái)此朝佛,法會(huì)期間,除政府給僧眾發(fā)放布施外,各地的信徒也到此添燈供佛,發(fā)放布施。
朝山節(jié)
朝山節(jié)是佛教者們認(rèn)為這一天釋迦牟尼第一次舉行廛經(jīng)的日子,所以,這天人們穿著新衣,帶著食品,趕往拉薩附近山上的各寺朝佛、念經(jīng),之后,到野外盡情餐飲、歌舞,直到日落才返回城。
節(jié)日活動(dòng)
古老的日喀則歷史悠久、文化發(fā)達(dá)、是西藏的第二大城市,是后藏的首府,是日喀則地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教活動(dòng)和交通的中心,也是歷代班禪的駐錫之地。一年一度的扎什倫布寺的展佛節(jié)氣勢(shì)宏偉,令人嘆為觀止,是日喀則地區(qū)十分重要的節(jié)日之一,還有有著神秘宗教氣氛的跳神節(jié),夏魯寺的西姆欽波節(jié)和藏戲演出。
薩噶達(dá)瓦節(jié)
薩噶達(dá)瓦節(jié)為藏歷4月15日,是西藏佛教佛史上最神圣的一天(是釋迦牟尼生日、圓寂和涅磐的日子),成千上萬(wàn)的人們圍繞拉薩城的轉(zhuǎn)經(jīng)線轉(zhuǎn)經(jīng)。當(dāng)日下午參加轉(zhuǎn)經(jīng)的人們又集中在拉薩萬(wàn)龍王潭劃船和歌舞。
燃燈節(jié)
每年農(nóng)歷十月二十五日,待夜幕降臨,家家點(diǎn)燃酥油燈以示歡慶。今和布克賽爾蒙古自治縣、額敏縣多數(shù)蒙古族已不過(guò)燃燈節(jié);烏蘇市蒙古族在燃燈節(jié)的一天多不燃燈,代之以各種娛樂(lè)形式。娛樂(lè)活動(dòng)蒙古族傳統(tǒng)的娛樂(lè)活動(dòng)有賽馬、賽駱駝、摔跤、射箭射擊、拔河、民間歌手彈唱,馬頭琴演奏《江格爾》演唱、民間舞蹈。土爾扈特蒙古族舞蹈有群舞、獨(dú)舞、男女對(duì)舞,還有隨歌伴舞,舞姿飄逸豪放,顯示出草原民族獨(dú)有的特色。
淋浴節(jié)
傳說(shuō)天上有一顆“"棄山”的星出現(xiàn)的時(shí)候,若能到河邊洗澡的話,將有益身體健康,所以每年的8月或9月當(dāng)“棄山”出現(xiàn)的一個(gè)星期中,人們都到河邊洗澡,玩耍,以求身體平安健康。
香浪節(jié)
“香浪”藏語(yǔ)意為采新,相傳,每年盛夏,寺院僧人出外為自己采伐柴薪,路途遙遠(yuǎn)當(dāng)日不能返回,就在野外露宿。勞動(dòng)之余,游山玩水,悠然自得,由此相沿成俗。后來(lái),逐漸成為一種群眾性的郊游活動(dòng)。六月正當(dāng)高原上藍(lán)天白云、牛羊肥壯的最好時(shí)節(jié),藏族群眾帶著帳篷,度過(guò)十天半月的野外生活。節(jié)日期間,親朋好友聚集,載歌載舞,盡情歡娛,同時(shí)還舉行賽馬、射箭、賽牦牛、拔河等多種民族體育活動(dòng)。
藏歷新年
西藏最大的傳統(tǒng)節(jié)日。期間,各地都要舉辦一系列的傳統(tǒng)體育娛樂(lè)活動(dòng)。以新年正月初四開(kāi)始的傳召大法會(huì),閉幕式上要舉行賽馬、馬術(shù)、賽跑、抱石頭等體育比賽。據(jù)清朝官員記載,在十八世紀(jì)中葉郡王頗羅鼐時(shí)期,正月二十三日,郡王、噶布倫、代本、德巴(宗本等地方官)“各出幼童數(shù)名,選快馬數(shù)匹馳騁,自色拉寺東麓至布達(dá)拉宮后,約三十里,疾驅(qū)角勝,先到者受上賞,賞綢緞、哈達(dá)、銀錢等物;其次到者、后到者,各分賞有差。復(fù)以幼童裸體跣足自布達(dá)拉宮西跑至拉薩東止,約十余里,一時(shí)爭(zhēng)道而趨,亦以先后至者較勝負(fù),如力不勝,親友旁觀者冷水灌頂為之助,此為一年奪標(biāo)之戲也。”可見(jiàn)其盛況之一斑。正月二十四至二十六,在拉薩大街上角力、舉重等,郊外則舉行賽馬、射箭比賽,熱鬧異常。另外,各集團(tuán)在競(jìng)技中互相對(duì)壘,一些祝圣活動(dòng)與游戲、滑稽同時(shí)進(jìn)行。如初二在布達(dá)拉宮表演飛繩戲,初三翻桿戲,二十日崇武表演,二十七日舞蹈表演,僧人表演秘密術(shù)戲。
插箭節(jié)
藏歷六月十五,在牧區(qū)要舉行插箭獻(xiàn)祭神山活動(dòng)。十四日這天,各寨男人騎馬云集神山腳下,每人手持長(zhǎng)約6米的彩旗箭桿;次日,日出時(shí)上馬奔赴山頂,掘好一個(gè)坑,由活佛或長(zhǎng)者在坑里放些糧食、茶葉、柏香及許多物品,接著豎起長(zhǎng)約十幾米的第一支箭,箭端掛滿各種哈達(dá)和彩帶。人們圍繞煨桑臺(tái)轉(zhuǎn)經(jīng),各人把自己的箭插在長(zhǎng)箭周圍。長(zhǎng)箭立于山巔,凜然不可侵犯,象征著一個(gè)部落不可欺凌。
拉薩雪頓節(jié)
雪頓第一天叫“哲蚌雪頓節(jié)”,主要活動(dòng)是晾曬佛像和觀賞佛像,也就是一般說(shuō)的“哲蚌曬佛節(jié)”。這一天之后的雪頓節(jié),習(xí)慣上也叫“羅布林卡雪頓”或“藏戲雪頓”。雪頓節(jié)期間,節(jié)日組織者在羅布林卡公園內(nèi)搭起了一 個(gè)巨大的露天舞臺(tái),西藏各地的專業(yè)和民間藏戲演出隊(duì)伍在這里進(jìn)行連續(xù)幾天的藏戲公演。高吭、嘹亮的藏戲唱腔能夠傳到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方,整個(gè)拉薩沉浸在節(jié)日的歡樂(lè)中。
答:西藏的傳統(tǒng)節(jié)日幾乎每月都有一、二個(gè),久而久之,這些節(jié)日就成了藏民的狂歡日。
藏歷年節(jié):藏歷正月初一開(kāi)始,到十五日結(jié)束,持續(xù)十五天。因?yàn)槿裥叛龇鸾蹋?jié)日活動(dòng)洋溢著濃厚的宗教氣氛,是一個(gè)娛神和娛人、慶祝和祈禱兼具的民族節(jié)日。
花燈節(jié):藏歷正月十五為花燈節(jié)。原是宗教信徒集會(huì)的日子,人們做許多酥油燈朝圣供佛,以后又增添燈塔、燈架,還用酥油花塑造出各種人物、花草以供觀賞。
薩格達(dá)瓦節(jié):藏歷4月15日,相傳是釋迦牟尼誕生成佛日;又傳是文成公主到達(dá)拉薩的紀(jì)念日。每年的這一天拉薩藏民都要集會(huì)和游園。
沐浴節(jié):藏歷7月上旬。在西藏高原上的藏族人民中,都有一個(gè)群眾性的到河旁洗澡的活動(dòng),人們稱之為“沐浴節(jié)”,要持續(xù)一周左右。
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珠峰+納木錯(cuò)+羊湖+色林錯(cuò)小環(huán)線5天4晚跟團(tuán)游